《等待戈多》是愛爾蘭現(xiàn)代主義劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇，1953年首演。2016年是貝克特誕辰110周年?！兜却甓唷繁憩F(xiàn)的是一個(gè)“什么也沒有發(fā)生，誰也沒有來，誰也沒有去”的劇情。作品著重表現(xiàn)人的心態(tài)、心理活動(dòng)過程以及人的心理活動(dòng)障礙。作品中的人物沒有鮮明的性格，作品沒有連貫的故事情節(jié)?！兜却甓唷肥菓騽∈飞险嬲母镄拢彩堑谝徊垦莩龀晒Φ幕恼Q派戲劇。以兩個(gè)流浪漢苦等“戈多”，而“戈多”不來的情節(jié)，喻示人生是一場無盡無望的等待，表達(dá)了世界荒誕、人生痛苦的存在主義思想，也反映出第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界普遍的空虛絕望的精神狀態(tài)。它發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)都是模糊的，布景也是一片荒涼，只有一個(gè)小土墩，連樹都不長葉子。這樣的景象造成的氣氛是混亂和虛無的。兩個(gè)主角弗拉季米爾和愛斯特拉岡等待著一位身份不明的人物。他們一邊等，一邊用各種無意義的手段打發(fā)時(shí)光。他們經(jīng)常顯得頭腦一片混亂，缺乏思維能力，尤其是極度地懼怕孤獨(dú)。該劇雖然表面看來荒誕，但某些細(xì)節(jié)能觸及人心中最微妙的感受，從另一個(gè)意義上看，也非常感人。這部劇中表現(xiàn)的是二戰(zhàn)之后一種典型的惶恐、尷尬、無所適從的心理境地。兩人等待的結(jié)果，最后沒有說明，戈多派了一個(gè)男孩來說，他會(huì)來的，似乎有了希望。然而，《等待戈多》終其一劇，戈多雖然始終不曾出場，卻在劇中占著重要地位，因?yàn)閮蓚€(gè)流浪漢對(duì)他的等待構(gòu)成了全劇的中心。有人認(rèn)為戈多是從英語“God”演變而來。“God”即神、上帝、造物主之意，故戈多暗指上帝；亦有人以為戈多象征死亡。當(dāng)有人詢問“戈多代表什么”時(shí)，貝克特說：“我要是知道，早在劇中說出來了。”
無論是《約翰·蓋勃呂爾·博克曼》還是《等待戈多》都試圖揭示現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，表現(xiàn)出現(xiàn)代世界的荒誕和焦慮。這兩出戲的主題都和等待有關(guān)。等待，象征著沒有意義的生活。這正是荒誕概念中的人類生存的真實(shí)寫照——不可理喻，沒有意義。人們總是等待明天，指望明天能把人從今天的生存困境中解救出來，但事實(shí)上沒有明天，只有等待?！兜却甓唷酚质菍?duì)于人的存在價(jià)值的自我肯定——它所肯定的，是人類對(duì)于命運(yùn)、對(duì)于荒誕世界的蔑視和抗?fàn)幘?，是敢于承?dān)絕望的勇氣。這樣說來，該作品的意義有兩點(diǎn)：一是揭示人類在一個(gè)荒誕宇宙的尷尬處境和幻滅情緒；二是展現(xiàn)這種處境中人類不屈的意志和心底那盞不滅的希望之燈。正如西方的評(píng)論者所說的，該劇“彈出了一個(gè)時(shí)代的失望之音”，表達(dá)了“一代人的內(nèi)心焦慮”。
主創(chuàng)
編 劇：薩繆爾·貝克特
德語翻譯：艾爾瑪·托普霍芬
導(dǎo) 演：伊萬·潘特列夫
舞美和服裝：馬克·拉莫特
燈 光：羅伯特·葛勞爾
音響設(shè)計(jì)：馬汀·珀森
戲劇指導(dǎo)：克勞斯·凱撒
主演
艾斯特拉岡：沃夫蘭姆·科赫
弗拉季米爾：塞繆爾·芬奇
幸運(yùn)兒：安德雷斯·多勒
波 卓：克里斯蒂安·格拉紹夫
男 孩：安德雷斯·多勒
