??首演時間:2015年1月24日
??語??言:意大利文
??字??幕:中/英文
??演出時長:約180分鐘(包含中場)
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??歌劇《阿依達》首演于1871年。劇情圍繞著埃塞爾比亞公主阿依達和埃及英雄拉達梅斯的愛情展開。在愛情與衛(wèi)國忠誠的抉擇之時,劇中各個角色都處于左右為難、進退兩難的境地。整部作品充滿著對比強烈的感情:阿依達對祖國的眷戀與對愛人的癡心,拉達梅斯對勝利的慶祝與“不義之舉”的決定,還有埃及公主安奈瑞斯對拉達梅斯霸道的占有欲。整部劇血肉豐滿,讓人們?yōu)檫@段凄美的愛情黯然神傷。
??威爾第為準確地表現整個故事的地域風貌與文化特色,曾多次去博物館參觀埃及文物并向埃及專家請教,將古代音樂素材融入在對歌劇表現生動又深刻的理解中?!栋⒁肋_》第二幕的“凱旋進行曲”也因其震撼的場面和宏大的音樂成為了該劇的代表段落。另外拉達梅斯的詠嘆調“圣潔的阿依達”和阿依達的詠嘆調“勝利歸來”都是令人難忘的細膩之作。
??《阿依達》的故事發(fā)生在古埃及法老王時期,講述的是交戰(zhàn)國雙方國王的女兒,她們在同時深愛著的一位戀人之間所作生死抉擇的故事。
??古埃及法老王時代,東非大陸的埃及和埃塞俄比亞戰(zhàn)事又起,埃及王手下戰(zhàn)將拉達梅斯率部出征,迎戰(zhàn)埃塞俄比亞國王阿摩納斯洛。此時,埃及王女兒安奈瑞斯公主愛戀著拉達梅斯,而拉達梅斯的心上人卻是安奈瑞斯的女奴阿依達??闯龆四叩陌材稳鹚箤ε⒁肋_充滿了疑慮,而這位“女奴”正是埃塞俄比亞國王的女兒。
??拉達梅斯率埃及軍隊勝利歸來,盛大的歡慶場面映襯著凱旋廣場上武士們列隊凱旋的喜悅。阿依達卻在被拉達梅斯所虜的戰(zhàn)俘中發(fā)現了自己的父親——偽裝成士兵的埃塞俄比亞國王阿摩納斯洛。為免兩國長期交惡,除了阿依達父女,埃及王將埃塞俄比亞其余戰(zhàn)俘一概釋放。同時,他宣布將埃及公主安奈瑞斯許配給拉達梅斯。
??尼羅河邊,阿依達決定和拉達梅斯見最后一面。阿摩納斯洛看出女兒的心思,勸服女兒阿依達從拉達梅斯口中獲取軍事機密。拉達梅斯失言泄露軍機后,躲藏一旁的阿摩納斯洛突然出現并亮明真實身份。就在阿依達父女準備帶拉達梅斯逃亡時,卻正好被從神殿中走出來的安奈瑞斯及大祭司撞個正著,拉達梅斯束手就擒,阿依達父女落荒逃去。將生死置之度外的拉達梅斯最終被判決活埋,阿依達不愿茍且偷生,來到墓穴決心與拉達梅斯相伴生死。一對戀人擁抱著,靈魂慢慢飛上天國。悲痛欲絕的安奈瑞斯趴在封閉地牢的石頭上,祝愿她熱愛著的人安息。
??《阿依達》是用文字以及音樂形式表達的寓言。這段愛情悲劇的作者朱塞佩·威爾第和安東尼奧·吉斯蘭佐尼將自己的情感投入到故事的發(fā)生地——古老的埃及。
??從某種程度上講,這則童話也是關于埃及這個古老民族以及夢幻國度的故事。這是一個神奇的故事,講述了起源于非洲沙漠中心令人驚嘆、技術高度發(fā)達的文明,這一文明也得益于人類的才能以及尼羅河的哺育。這是生與死的對抗,水與沙漠的對決。這部歌劇講述的是偉大的埃及帝國,同時也是兩位歌劇主角拉達梅斯和阿依達的故事。正如所有悲劇一樣,故事的結尾令人感傷,感到不公平:年輕的埃塞俄比亞女奴和埃及首領被活埋在沙漠之中,手挽著手共同面對死亡。
??但我們可以使這則故事賦有生命力,生與死的沖突,愛與恨的糾葛,沙漠與水的對抗:歌劇在富饒的尼羅河兩岸展開,在這迷人而又近乎虛幻的風景中,嫵媚的少女們在岸邊拾舀著清泉,船舶安靜地在落日的余暉中行駛……然而,商船和戰(zhàn)船也在同一條河流中穿梭。
??在這個故事中,仇恨似乎戰(zhàn)勝了愛情,流沙吞噬了河水,荒漠向良田侵襲。在舞臺上,沙漠逐漸將一切淹沒:英雄們的生命以及整個埃及文明。
??沙漠是死亡的源泉,也是保存之地。實際上,數千年之后,考古學家發(fā)現了古埃及的遺跡,它的美和創(chuàng)造力仍然令世人驚嘆。甚至有研究者猜想古埃及人是被UFO帶到地球,乘坐形似船型的飛船,又叫做神秘的金字塔。
??正是從這些遺跡中阿依達的故事揭開了它的面紗:記錄在羊皮紙上的古老文字講述了一個被俘虜的公主被仇敵的首領深愛著,而首領也將因她犯下叛國罪。
??埃及文化中最為著名的羊皮紙文字就是《亡靈書》,書寫者是被死者深愛的人們,或者是那些記錄死者一生以期待自己獲得永生的人們。
??威爾第和吉斯蘭佐尼所創(chuàng)作的《阿依達》雖然并不是《亡靈書》,但正是得益于他們才使得也許根本不存在的人物獲得永生。從1871年至今,兩位主角的悲劇從埃及流傳到世界各地,從意大利講述到北京。
——弗朗切斯科·米凱利