??6月22日至29日，日本戲劇大師鈴木忠志的代表作《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》將在國家大劇院上演，這兩部作品也是今年大劇院“國際戲劇季”的重點劇目，這也是他的作品首登國家大劇院。昨天，鈴木忠志來到大劇院與導演徐曉鐘、李六乙、黃盈等就東西方戲劇交流等話題展開探討。當天恰逢鈴木78歲生日，老中青三代中國戲劇導演為他慶生。


??鈴木在中國
??他的戲連續(xù)四年上演
??從2014年國際戲劇奧林匹克開始，鈴木忠志已連續(xù)四年帶作品來華演出，《李爾王》《大鼻子情圣》《咔哧咔哧山》等劇目給中國觀眾留下深刻印象。鈴木忠志擅長用日本傳統(tǒng)戲劇元素，來演繹古希臘悲劇等西方經(jīng)典戲劇，特別是他獨特的演員訓練方法在世界劇壇產(chǎn)生影響。

??他與中國戲劇人互動頻繁
??近幾年，鈴木忠志與中國戲劇圈互動頻繁，青年導演黃盈的作品《麥克白》曾赴日本利賀戲劇節(jié)演出。劇中的主演田沖、張?zhí)於家殉蔀槿毡锯從纠R劇院的演員，曾參演《厄勒克特拉》和《咔哧咔哧山》的中國演員張?zhí)煺f：“鈴木忠志導演對于日本傳統(tǒng)藝能的運用是順其自然的，他的訓練方法強度很大，動作分解得很細致，但最終都是為了讓演員有更好的狀態(tài)，讓舞臺呈現(xiàn)更完善。”
??中國學校也在介紹“鈴木方法”
??回顧自己的戲劇道路，鈴木忠志稱他的作品最先被法國人認可，之后被美國人、俄羅斯人所接受。在中國，中央戲劇學院和上海戲劇學院也在介紹“鈴木方法”，他說：“現(xiàn)在美國很多地方都在用我的訓練方法教學生，但在日本有戲劇專業(yè)的大學里面，沒有一個大學在用我的訓練方法，這是一個事實。”

??鈴木給我們的思考
??他是挺直了腰板向西方學習
??我認為，我們亞洲的戲劇家向西方學習，有兩種態(tài)度。一種是彎著腰學習，一種是挺直了腰板學習。我看到過鈴木先生導演的戲，演員在舞臺上有意蘊的形體表演和有韻律的臺詞表現(xiàn)，他對演員的形體訓練和聲音訓練都是浸透民族戲劇的。
??在訓練的內(nèi)容和方法里面，都看得見日本民族傳統(tǒng)的工筆和意蘊，像鈴木先生這樣重視民族傳統(tǒng)，以民族的美學為主，把民族傳統(tǒng)的精華加以提煉集中，輸入到時代的美學意蘊中，然后與西方的戲劇文化去碰撞、借鑒、吸收。這種精神就是我說的挺直了腰板向西方學習。
??——徐曉鐘（導演、中國戲劇教育家）

??【作品解讀】
??《特洛伊女人》 時間：6月22日-24日


??該劇創(chuàng)排于上世紀七十年代，這部悲劇經(jīng)典中，鈴木忠志看到了對于人自身處境的思考。他說：“這部劇描述了特洛伊城淪陷后幸存的女人等待自己即將淪為奴隸的場景。當人們得知未來的命運是悲慘的，卻又無法預測是怎樣的悲慘，只能等待和想象，這種處境是非常具有戲劇性的。作為一個戲劇人，我希望跨越時間和空間，把共同存在于東西方人類的不幸再現(xiàn)給大家?！?br />
??《酒神狄俄尼索斯》 時間：6月27日-29日


??該劇此前曾在古北水鎮(zhèn)上演，改編自古希臘悲劇，鈴木忠志把關注點對準了忒拜王彭透斯的母親阿高埃，這位不幸的女性陷入這場男性的激烈紛爭中，在非清醒的狀態(tài)下參與殺死了自己的兒子。劇中扮演忒拜國王的中國男演員田沖說：“忒拜王彭透斯代表的是一個政治團體，而酒神則是宗教團體，整部劇圍繞著兩個立場不同的集體所發(fā)生的沖突和爭論而展開。”
??我的理想是創(chuàng)造一朵永久的花，造一座銜接經(jīng)典和當代的橋梁，為了是要在觀眾的想象中照亮我們的時代問題，這是當代戲劇導演的使命。 ——鈴木忠志《文化就是身體》