繼話劇《特洛伊女人》《酒神狄俄尼索斯》后，著名戲劇大師鈴木忠志將攜利賀劇團(tuán)再度亮相國家大劇院國際戲劇季，為觀眾呈現(xiàn)同樣是改編自經(jīng)典著作的話劇《李爾王》。6月6日至8日，話劇《李爾王》將為2019國家大劇院國際戲劇季隆重啟幕。中、日、韓、美、俄五國的演員將在舞臺(tái)上使用母語共同演繹，令這部世界級(jí)的戲劇經(jīng)典呈現(xiàn)出多元素的國際性。6月4日下午，該劇導(dǎo)演鈴木忠志走進(jìn)國家大劇院，分享了該作品的創(chuàng)排歷程及演出亮點(diǎn)。
　　話劇《李爾王》改編自莎士比亞的同名悲劇經(jīng)典，在鈴木忠志的舞臺(tái)上，充滿東方意蘊(yùn)的舞臺(tái)呈現(xiàn)以及多國演員使用母語進(jìn)行演繹都讓這部作品走出了純粹的西方語境。同時(shí)，對(duì)悲劇經(jīng)典的現(xiàn)代詮釋也是此版《李爾王》的看點(diǎn)之一。當(dāng)大幕開啟，李爾王坐在輪椅上用兩條腿在舞臺(tái)上夸張地畫著弧線，在“世界是一座病院”的設(shè)定下，鈴木忠志的《李爾王》緩緩鋪陳開來。劇評(píng)人梅生認(rèn)為：“堅(jiān)持將世界看作醫(yī)院的鈴木忠志，也堅(jiān)定地認(rèn)為高級(jí)的表演只存在于戲劇舞臺(tái)，發(fā)生諸多故事的一家家形態(tài)各異的精神病院，便成為他提出問題的唯一介質(zhì)?！?br />
　　《李爾王》劇情簡(jiǎn)介 

　　年邁的李爾王為了把王國分給三個(gè)女兒，讓她們表達(dá)對(duì)父親的愛。他最愛的小女兒考狄利婭沒有用華麗的辭藻、而是直接坦誠地回答了父親，因此引起父親的憤怒，被驅(qū)逐出外。李爾王的忠臣－－葛羅斯特有兩個(gè)兒子，一個(gè)是正室生的叫愛德伽，另一個(gè)是私生子叫愛德蒙。愛德蒙為了奪取愛德伽的遺產(chǎn)繼承權(quán)，欺騙父親說：哥哥企圖要?dú)⒑λ?，將他趕出了家門。另一面，得到李爾王財(cái)產(chǎn)的兩個(gè)女兒，把隱居的父親從家里趕了出去。憤怒的李爾王神經(jīng)錯(cuò)亂，要審判兩個(gè)女兒，由于噩夢(mèng)般的胡思亂想而精神分裂、陷入嚴(yán)重的瘋狂狀態(tài)。愛德伽為了躲避追捕，裝扮成瘋癲的乞丐，偶然遇到了李爾王。試圖營(yíng)救李爾王的葛羅斯特，由于愛德蒙德告密，被李爾王的次女里根和女婿康華爾挖去了雙眼。

　　雙目失明的葛羅斯特四處彷徨尋找結(jié)束生命的地方。葛羅斯特想要跳崖自殺，這時(shí)遇見了裝扮成乞丐的兒子愛德伽，從他那里得到了活下去的力量。這時(shí)已經(jīng)瘋癲的李爾王出現(xiàn)，他已經(jīng)無法辨認(rèn)葛羅斯特和愛德伽，看著他們說了一些瘋瘋癲癲的話就離去了。長(zhǎng)女高納里爾被愛德蒙的情欲俘虜，毒死了自己的妹妹里根而后自殺。愛德伽向愛德蒙挑起決斗，完成了復(fù)仇。愛德蒙死前對(duì)自己所做的壞事后悔不已，想中止殺害李爾王和考狄利婭，但是已經(jīng)來不及。李爾王抱著考狄利婭的尸體出現(xiàn)，在極度的悲痛中走向死亡。

　　鈴木忠志導(dǎo)演的《李爾王》，內(nèi)容忠實(shí)原著，描述的是在醫(yī)院里臨近死亡的一個(gè)老人的回想和幻想。在孤獨(dú)中只能等待死亡的老人，聽著傍邊的護(hù)士朗讀《李爾王》，漸漸地把自己的境遇和李爾王的境遇聯(lián)想起來。這部戲刻畫了家庭的毀滅和老人精神的崩潰，自1984年首演以來一直在世界各地巡演。

　　鈴木忠志簡(jiǎn)介 

　　鈴木忠志是利賀劇團(tuán)的創(chuàng)始人和導(dǎo)演。利賀劇團(tuán)坐落在群山環(huán)抱之中的日本富山縣南礪市的利賀村。鈴木是日本第一個(gè)國際性戲劇節(jié)（利賀戲劇節(jié)）的發(fā)起者，創(chuàng)作形成了鈴木忠志演員表演訓(xùn)練方法。鈴木先生還擔(dān)任其他戲劇機(jī)構(gòu)的重要角色：靜岡縣表演藝術(shù)中心的藝術(shù)總監(jiān)（1995-2007）；國際戲劇奧林匹克組委會(huì)成員之一；BeSe To戲劇節(jié)創(chuàng)始人之一（和中國戲劇家徐曉鐘、韓國戲劇家金義卿聯(lián)合創(chuàng)立該戲劇節(jié)）；擔(dān)任日本表演藝術(shù)基金會(huì)（舞臺(tái)藝術(shù)財(cái)團(tuán)演劇人會(huì)議）董事會(huì)主席，該基金會(huì)匯聚了全日本最專業(yè)的戲劇表演人士。

　　鈴木忠志的戲劇作品有：《關(guān)于戲劇性》《特洛伊女人》《酒神狄俄尼索斯》《李爾王》《大鼻子情圣-西哈諾》《薩德夫人》等。鈴木忠志除了給自己的利賀劇團(tuán)創(chuàng)作作品之外，還導(dǎo)演了諸多國際性的作品，并與美國四大地區(qū)龍頭劇院共同創(chuàng)作并演出《李爾王的傳說》，執(zhí)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)劇院《李爾王》，和戲劇奧林匹克、杜塞爾多夫大劇院聯(lián)合創(chuàng)作《俄狄浦斯王》，為莫斯科TAGANKA劇院導(dǎo)演《伊萊克特拉》（阿伽門農(nóng)的女兒）。

　　鈴木忠志先生撰寫多部書籍闡述他的表演理論，他的英文著作《表演之道》由美國戲劇交流集團(tuán)出版。鈴木忠志先生在世界各大劇院和戲劇學(xué)院教授鈴木演員訓(xùn)練方法，其中包括：紐約茱莉亞音樂學(xué)院、莫斯科藝術(shù)劇院。劍橋大學(xué)出版社還出版了鈴木先生的《鈴木忠志的戲劇》一書，該書作為“新視野導(dǎo)演叢書”的一部分，著重研究20世紀(jì)那些引領(lǐng)時(shí)代的導(dǎo)演們，叢書中其他導(dǎo)演包括：梅耶荷德、布萊希特、彼得·布魯克、努姆什金、羅伯特·威爾遜等。

　　鈴木忠志先生不僅是戲劇界最重要的導(dǎo)演之一，他還是一個(gè)戲劇思想家、實(shí)踐家，他的作品在國際戲劇界有著巨大的影響力。他的戲劇理論包括：劇團(tuán)的組織構(gòu)架；戲劇空間的創(chuàng)造和運(yùn)用；如何克服文化和國界的障礙求同存異，創(chuàng)作真正意義上世界性的戲劇。鈴木忠志先生還長(zhǎng)時(shí)間和建筑大師磯崎新合作，他們?cè)诶R的大自然恩賜中緊密探索各種戲劇空間，包括6個(gè)劇場(chǎng)、排練空間、辦公室、住所空間、用餐空間等。

　　鈴木忠志先生所致力的，不僅是作為導(dǎo)演來創(chuàng)作多種語言和多種文化作品，更是作為一個(gè)戲劇圣殿的發(fā)起者，將全世界有志于戲劇理想之人士薈萃一堂，反映出戲劇人積極解決時(shí)代根本問題的態(tài)度。

　　鈴木利賀劇團(tuán)簡(jiǎn)介 

　　1976年，鈴木忠志將他的劇團(tuán)，曾在過去十年間的日本戰(zhàn)后小劇場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中扮演著先鋒角色的早稻田小劇場(chǎng)從東京市中心遷移到利賀——一個(gè)位于日本西部被群山環(huán)繞的偏遠(yuǎn)小村莊。他們將傳統(tǒng)日式“合掌屋”或被稱為“祈禱之手”的茅草屋改建成劇場(chǎng)，并將劇團(tuán)重新命名為鈴木利賀劇團(tuán)（簡(jiǎn)稱SCOT）。

　　自此之后，這里慢慢發(fā)展成了一個(gè)集宿舍、排練廳以及各式演出場(chǎng)地（包括一個(gè)室內(nèi)劇場(chǎng)，兩個(gè)合掌屋劇場(chǎng)，一個(gè)黑匣子劇場(chǎng)，一個(gè)戶外巖石劇場(chǎng)“巖舞臺(tái)”和一個(gè)蔚為壯觀的湖濱劇場(chǎng)“野外劇場(chǎng)”）為一體的地方。整個(gè)劇團(tuán)就在這些建筑設(shè)施和劇場(chǎng)間，在鈴木忠志的戒律和指引下運(yùn)行著。SCOT始終在日本表演藝術(shù)團(tuán)體中保持著領(lǐng)先地位，除了將鈴木藝術(shù)搬上舞臺(tái)以外，還高標(biāo)準(zhǔn)地展示了這些地方和表演空間的非凡卓業(yè)，因而受到了地方和國家政府的雙重支持。

　　令人意外的是，從大都市轉(zhuǎn)移到與世隔絕的村莊后反而吸引了更多SCOT的追隨者，這些追隨者們都很珍視這樣的朝圣，并把這看作了整個(gè)戲劇體驗(yàn)的一部分。

　　除此之外，順應(yīng)鈴木先生關(guān)于戲劇普遍性的觀念，自1982年以來，利賀國際藝術(shù)節(jié)都在這個(gè)特殊的地方舉辦，這里會(huì)舉辦濃縮的鈴木方法工作坊，供全世界學(xué)習(xí)這個(gè)由鈴木先生創(chuàng)造的演員訓(xùn)練方法的藝術(shù)家參與；同時(shí)，各個(gè)國家的劇團(tuán)也被邀請(qǐng)到此地，不僅是演出，還在這里生活、工作、相互合作。當(dāng)他們相互承認(rèn)各自文化的異同之時(shí)，這樣的相遇會(huì)激發(fā)他們孵化出全新的戲劇觀念以及多種新的文化形式。

　　利賀村成為了SCOT國際交流的跳板。很多在利賀孕育而生并演出的戲劇作品會(huì)繼續(xù)在全球巡演。自他們1972年在法國國家戲劇節(jié)第一次海外展演后，劇團(tuán)已先后在30多個(gè)國家，80多個(gè)城市進(jìn)行演出。不僅如此，他們還發(fā)起了獨(dú)具SCOT表演風(fēng)格的夏季和冬季戲劇節(jié)。利賀儼然成了國際研究活動(dòng)和培訓(xùn)表演藝術(shù)實(shí)踐者的中心，同時(shí)也成為了表演藝術(shù)的檔案庫。