??9月4日，來自臺灣的云門2藝術(shù)總監(jiān)鄭宗龍攜舞者楊凌凱亮相國家大劇院，帶來一堂別開生面的舞蹈互動體驗課：“我的身體會舞蹈——打開云門”。鄭宗龍現(xiàn)場教學，深度解析云門舞集舞蹈訓練方法，并結(jié)合自身成長經(jīng)歷，介紹即將于10月26至28日亮相2018國家大劇院舞蹈節(jié)的作品《十三聲》的創(chuàng)排歷程。



??臺灣艋舺的街頭記憶 
??云門2藝術(shù)總監(jiān)鄭宗龍暢談《十三聲》創(chuàng)作歷程 
??艋舺“十三聲”，是鄭宗龍的母親跟他說的傳奇人物。鄭宗龍出生于臺北萬華(舊稱艋舺)，從小就跟著家人四處擺攤、賣拖鞋。街頭的煙火氣息和市井間人生百態(tài)成為他日后創(chuàng)作的泉源。在古早艋舺街頭廣場前，一位擅長口技的傳奇人物“十三聲”風頭無兩，他的故事也觸動了鄭宗龍，像一把鑰匙，打開參與創(chuàng)作者的記憶柜，找出土地上滋養(yǎng)這群藝術(shù)家的生活風貌。
??街頭是最好的教室。兒時的鄭宗龍流連于街頭市井間，學商販手舞足蹈叫賣、看街坊鄰居嬉鬧、看暗夜霓虹燈閃爍，這一幕幕鮮活的市景，始終在他的記憶中閃爍。《十三聲》的創(chuàng)作團隊也仿若開啟記憶的閘門，將艋舺的色彩傾瀉于舞臺之上。音樂創(chuàng)作林強，將街頭賣場旋律結(jié)合電子樂，以前衛(wèi)節(jié)奏烘托著舞者肢體，帶觀眾進入華燈初上的艋舺；美術(shù)設(shè)計何佳興，以彩色筆的質(zhì)感，書法的筆觸撇出舞衣的圖像；服裝設(shè)計林秉豪，用UV燈強調(diào)舞衣光紅柳綠的熒光色，帶人回到戲棚舞臺下；影像設(shè)計王奕盛，在舞臺背景投影出悠游的貴氣鯉魚，橘紅白的斑斕魚紋交織出舞臺的絢爛迷離。


??拋開以往“精密計算”的編舞手法 
??云門2舞者肢體展現(xiàn)“生猛”精神 
??鄭宗龍畢業(yè)于臺北藝術(shù)大學舞蹈系，曾任云門舞集舞者。2002年開始創(chuàng)作，作品已在歐美亞澳舞臺演出，屢屢獲獎。2014年，從林懷民手中接下云門2藝術(shù)總監(jiān)一職，并將于2020年林懷民退休后，繼任云門舞集藝術(shù)總監(jiān)。2006年起，鄭宗龍為云門2先后編創(chuàng)《莊嚴的笑話》《變》《墻》《裂》《樂》《來》《十三聲》及《捕夢》等多部作品，帶領(lǐng)云門2迅猛發(fā)展?！都~約時報》曾贊譽：“才華洋溢，技術(shù)超群……云門2的卓越應(yīng)與世界分享！”美國《芭蕾舞蹈雜志》也表示：“這是一個你會欣賞，會愛上，會想一看再看的舞團?！倍?016年臺灣兩廳院委托鄭宗龍制作的《十三聲》，也收獲各界贊譽——“好看！腦子靈魂里一直回蕩縈繞的那種好看?！薄啊妒暋诽骄蚺_灣古老的文化記憶，特別是那些俚俗的，充滿溫度的，卻又在時代洪流中逐漸凋零的。然而，不只是土地庶民鮮明的色彩，更是與外來文化和現(xiàn)代撞擊燃出的新花火。”
??十一位舞者，也因為《十三聲》開啟了訓練的新篇章。他們舞動各種失序、佝僂、詭譎、荒誕卻吸睛的動作，在劇場鬼才蔡柏璋的聲音指導下，運用喉嚨的肌肉，詭笑、嚎叫、異聲、怪調(diào)，如煙火齊發(fā)，能量盡出，毫無保留。鄭宗龍拋開過去“精密計算”的編舞手法，大膽揮灑，放手交給心緒主導，舞者與藝術(shù)家團隊共同創(chuàng)作，以生猛的精神，把這些隨著時空流逝的來自庶民的旋律與肢體，轉(zhuǎn)換出另一種不同的生命力。